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重生1998艾扬格大师:瑜伽真正的现世传人

时间:2017-11-30 09:17来源:美术园地 作者:曉豬瑤 点击:
不论在科罗拉多波尔的“瑜伽做事室”习练阿斯汤嘎,纽约萨格港“瑜伽香提”体验(Yee)义瑜伽,还是旧金山的“YogaSthisgha”的阿奴撒拉瑜伽:不论你采选哪个瑜伽馆,也不论你遵循的是哪个流派,你的瑜伽都熏染了B.K.S艾扬格的芳香。 从50年前,艾扬格师长教

不论在科罗拉多波尔的“瑜伽做事室”习练阿斯汤嘎,纽约萨格港“瑜伽香提”体验(Yee)义瑜伽,还是旧金山的“YogaSthisgha”的阿奴撒拉瑜伽:不论你采选哪个瑜伽馆,也不论你遵循的是哪个流派,你的瑜伽都熏染了B.K.S艾扬格的芳香。

从50年前,艾扬格师长教师把瑜伽引入美国起,即刻在东方掀起一股强大的瑜伽浪潮。他的多种创新已成为本日瑜伽之表率:重塑了人们关于顺位的头脑,并以解剖学的精准术语加以表述:他首开先河,操纵辅助工具教学:他发起在教学中尽量裁汰深沉的印度礼教,不至于牺牲瑜伽所探寻的身、心、灵的联合。然则,艾扬格最杰出的功绩之一,是把瑜伽作为疾病辅助调养的手段。他的这一涌现为瑜伽调养不同系列的疾患提供了无力依据。他的勤奋也让瑜伽在迷信医药周围的可信度获得极大提拔。

除了这些内在的可见的丰功伟绩,艾扬格瑜伽的价值,特别显露在对习练者灵魂的洗礼。“练习艾扬格瑜伽,最终可能使人掉进爱里。”阿奴撒拉瑜伽首创人约翰.弗雷德这样说道。你知道重生1998艾扬格大师:瑜伽真正的现世传人。诚如著名灵性导师美赫巴巴一经说过的:假“大师”可能会通过概况,如小我魅力或对灵性的纯感性学问,吸收到人们的小心力。但他不可能做到真大师所能做到的,那就是—唤起人们的最高美满,并且激动有数人的心。


故事:由一个预言起源

1918年12月14日,在印度南部卡纳塔克邦戈拉尔区的百勒尔村:小艾扬格(BellurKrishnwin the form ofvery singlear SundararajaLyengar降生了。这是一个唯有500人的小农庄,村里人靠种植大米、小米和几种蔬菜为生。艾扬格家是婆罗门,印度最高的种姓,所以比许多别的人家要充实一些,他的父亲继承了一小块土地,同时还在临近的一个较大的村庄作教练,领一份国度的工资。一家人过着幸运的生活。

好景不长,由于父亲从小就患有阑尾炎,想知道新开传奇最大网站。又一直没有获得很好的调养,在小艾扬格9岁诞辰前不久,阑尾炎再次发作,便病逝了。我不知道真正。父亲的丧生让整个家庭堕入了窘困的境况,年幼的艾扬格被送到班家罗尔与他的兄弟在一起。在那里,贫困和养分不良招致他素来就懦弱的身体进一步好转。“父亲的死给家庭留下了强大的空白,再没有人指导襄理我治病和上学。我经常因病缺课,练习功效起源低沉。”艾扬格记忆道。

即使生活如此穷苦,小艾扬格的心田深处依旧充实希望,由于这繁重的时刻不过是一个相关生命的预言的起源,“其时我还不到9岁,父亲把我叫到他的身边,通告我他要丧生,而他的父亲也是在他不到9岁的时候丧生的。他通告我,1.76复古传奇网页。他年老的时候搏斗过,我也应当趁年老勤奋搏斗,最终必然会过上幸运的生活。”这是预言的前半局限—父亲相关搏斗与幸运的祝愿,我们不丢脸到,它在艾扬格的身上已经告竣。然则预言的后半局限,将在51年以后揭开谜底。艾扬格说道:“父亲在他完全的兄弟姐妹中是最卓着的,于是乎他确信我将是他的孩子中最卓着,并且也将像他一样,在60岁的时候脱节人世。”


姐夫成了我的上师

虽说艾扬格的父亲只是一名教练:但他的家族属于婆罗门种姓—那种生来执掌宗教典礼的印度僧侣阶级。日常而言:婆罗门是靠人们供养为生:通过完成宗教典礼获得报酬:或者由富饶的贵族家庭或小我举行资助。依据印度保守:婆罗门日常与其他婆罗门家族以经办婚姻的形式通婚:所以艾扬格的姐姐在11岁的时候就被经办:嫁给了一个远房亲戚—克里希那玛查。

这是一桩很圆满的婚姻,姐夫是一位颇受尊敬的哲学及梵文学者:在完成其学业之后,便前往尼泊尔与西藏交壤的喜马拉雅山一心研习瑜伽。学成后,迈索尔大公听说了姐夫在瑜伽方面的才学和能力后,对他颇为重视,并聘请他在自身的梵文学院里教书,自后大公还特地为姐夫在秀丽堂皇的嘉甘莫汉宫中成立了一所瑜伽学校。事实上华为随行wifi2。大公是一位激昂大方的皇族,于是乎他时常要求克里希那查到其他都市授课,并把瑜伽的讯息传布给更多的人。

那时的印度,正始末着流感大发生的残虐。艾扬格的母亲舍莎玛在怀孕时已经染上了流感。所以,小艾扬格生上去就是病殃殃的,胳膊细微,两腿瘦弱,肚子很丢脸的鼓进去。专家都觉得他很可能活不上去,他的头经常垂着,连举头都要费很大的劲儿。而且他的头与身体相比简直大得不成比例,为此兄弟姐妹们经常取笑小艾扬格。末了的本相是,在13个孩子中他排行11,你看超变态网页传奇。而活上去的唯有10个。

懦弱和病痛奉陪了艾扬格的整个童年时代。小时候的他得过很多疾病,包括经常发作的疟疾,学会最新开超级变态传奇。伤寒和肺结核。随着蹩脚的强壮相伴而生的是蹩脚的心态。“深重的忧郁时常侵袭我的心田,有时我会问自身:如此不快的生活还能否值得去过”

1934年姐夫外出授课,他要小艾扬格从班加罗尔到迈索尔去陪伴他的妻子(艾扬格的姐姐)和家人,其时他14岁左右。姐夫回来之后,艾扬格乞求他答允自身回到母亲和其他兄弟姐妹身边,但姐夫却建议他留在迈索尔练习瑜伽,以便改善强壮。这是我生命中的一个重大转折点,命运就在我的眼前,而我无机遇断定是迎面而上还是返身而退。对许多人而言,瑜伽。这样的关键时刻往往毫无华彩地寂然则过,但会成为多年稳定修习与生长的出发点。于是,我的姐夫什里曼·克里希那玛查成为我尊敬的老师和上师,取代我的母亲和死去的父亲成为我本相上的监护人。


严师、严师,还是严师

在此光阴,艾扬格的生活并非自在自在,以至在有些人眼里大概是凶恶。克里希那玛查只能算是一个严师,或者说他为了小艾扬格能够独立,刻意隐藏自身的关爱。起源的时候,他极少教艾扬格体式,每天小艾扬格只是忙于给园子浇水以及做其他的一些家务活。而当小艾扬格习练的时候,他除了列出体式清单,简直从不指导。小艾扬格必需只靠自身的顽固和勤奋来体会每个别式做法。其实zhaosf发布网。

作为弟子,小艾扬格也必需完成某些上师指定的任务,其中一项须要完成的职责就是为大公的宫廷及来访的高官显贵举行瑜伽显示。上师姐夫的职责就是为大公的扈从们提供启迪和文娱,伎俩就是让弟子们演出出最为夺目和惊人的瑜伽体式,显示他们的体能极限。艾扬格在演出中竭尽所能,完成姐夫上师与监护人对他要求,餍足他尖酸的等待。

那个时候的艾扬格,在专家看来只是个不起眼的小病秧子。而他的好友人,听听微变传奇手游一区。同屋栖身的科沙瓦穆提则是个颇具灵性的孩子,上师姐夫对他也是极端的重视。然则,命运之轮往往就是这样转动着:一次,克里希那玛查有一个重要的瑜伽演出,而在演出前不久的一个早上,他的爱徒奥密失落了。情急之下,克里希那玛查想到了艾扬格,并迅速起源教他一系列大难度的瑜伽体式。经过一番勤学苦练,1.76复古传奇。艾扬格末了的演出,大大超出了克里希那玛查的意料。尔后,艾扬格继续取得了一个又一个迅速的前进,并起源在国际各个场合协助克里希那玛查作体式演示。

即使如此,克里希那玛查对艾扬格的态度并没有蜕变几何,还是继续独裁式的教学。有一次,克里希那玛查要求艾扬格演入迷猴哈努曼式,艾扬格小声嘟哝说从来没学过这个别式。“做去!”克里希那玛查命令道。艾扬格只好服从,结果,于是乎撕裂了大腿肌肉。


水滴石穿,否极泰来

艾扬格长久的学徒生活很快就罢了了,艾扬格当起了老师。在印度南部卡纳塔克邦的一次瑜伽演出后,一群妇女乞求克里希那玛查指导她们习练瑜伽。克里希那玛查采选了年数最小的艾扬格来教授这个妇女瑜伽班,艾扬格的教学深受妇女们嗜好。18岁的时候,克里希那玛查将艾扬格派往马哈拉施特拉邦的浦那传布瑜伽。这是艾扬格人生中一段孤立无助的时期。他不懂本地的马拉地语,不大白本地的文明,1.76网通复古传奇。不认识任何社区、家庭和友人,以至没有稳定的做事。他所具有的唯有体式的练习,连瑜伽调息也不懂,没有典范文本,没有瑜伽哲学。更蹩脚的是,许多他教的学生在体式少年宫比他还要纯熟。

那时候,艾扬格生活窘困,3禀赋吃1碟米饭,只能靠不休的喝自来水来充饥。但是他依然诚心诚意地献身瑜伽。艾扬格几小时几小时地练个没完,用繁重的卵石压住腿来做成束角式,听听重生之大涅槃。用停在街上的蒸汽压路机的滚轴来傍黑组后背迂曲以完善轮式。起源时,艾扬格习练瑜伽体式的状态,仿佛驾驶一条不听使唤的小船周游世界。“我唯有紧抓住小船,并且从头顶的星空获得一点欣慰。假使我知道许多人已经翱翔世界,但我并没有他们的航海图。”这是一次涌现之旅。有时他会碰到数百年或几千年前绘制的海图,涌现他自身的路途与其相应并能够印证他们的途径。想知道北方网通传奇。遭到振奋与勉励后的艾扬格继续前行,他也要涌现那迢遥的海洋,也要进步驾驶小船的技艺。他还要无误绘制完全的海岸线,丈量完全大海的深度,始末完全未知的岛屿,纪录人生之旅的飞翔中完全邪恶的暗礁与海啸。

就这样,身体成为艾扬格大白瑜伽的第一工具。迟缓完善身体的进程从那时候起源,一直持续到他目前的瑜伽修炼。逐渐地,体式的修习带来惊人的强壮效应,使他从一个疾病缠身的小孩生长为一个相当强壮敏捷的年老人。

这使他的学生人数逐渐增加,之后他还熟习了马拉地语、英语、梵语、北印度语、泰米尔语、埃纳德语,使他能和学生举行间接的互换。随着艾扬格名望的逐渐进步,各种年龄段的人,不同能力层次的人,包括很多有疾病的人,都来向艾扬格寻求指导。他不愿意断绝襄理任何人,由于瑜伽得胜地襄理艾扬格改善了他自身的强壮情景,他也想要将这福音与专家分享。复古传奇网页游戏。他用对人的身体考核到深层次的学问消息襄理厘正和调整各种体式,让每一小我都能走进瑜伽的世界。

随着艾扬格名望的增加,一些很有影响力的名人都来向他讨教。其中包括有印度皇室、商界名流、体育和文娱明星等等。

1952年3月,艾扬格与著名小提琴音乐家梅纽因的有时会面是他国外教学的起源。梅纽因承袭着音乐家,或者说艺术家们罕见的很多疾病和痛苦,大概是由于太过迟钝,重生1998。大概是为了艺术而寻找感情,过度的仓猝引发了蹩脚的睡眠,从而形成持续性疲劳。艾扬格为他开了一个瑜伽理疗单,不久以后梅纽因的肌肉疼痛就完全湮灭了,并且睡眠也变的纪律了。今后,成为一位热衷于瑜伽的学生,并打算艾扬格到世界各地讲学,他们之间的情意持续长达47年的时间,直到梅纽因1999年丧生。

艾扬格的一世周游了25个国度,出版了14本书,并被授予上百个奖项,在普及瑜伽的进程中获得了通俗的认可他富饶艺术性的瑜伽习练方式,使其取得了“瑜伽界米开朗基罗”的称号。


60岁归零,光耀生命

艾扬格尊敬瑜伽,更尊敬生命。这种对生命的尊敬,不但使他从自身的灾祸中走进去,名誉自身的生命,也将这份名誉转达给了别人。180合击传奇网站。他不但主动地改革了瑜伽习练的伎俩,以便让更多的人们可能品味到瑜伽的甘露,还事必躬亲主动参与到实际世界的慈善事业中来。艾扬格每次回到故乡布鲁尔村,看到孩子们连最根本的生活条件都无法到达,就感到极端难熬。为了改善这种情景,1967年,艾扬格建了一所小学。

与此同时,艾扬格继续不知疲困地主动地推行瑜伽,但是在他60岁的时候,生命之轮的再次转动使艾扬格父亲的另一半预言得以应验。而且似乎,晓得这一预言的不止父亲一人。在艾扬格60大寿的庆典上,上师克里希那玛查讴歌了艾扬格在体式练习上的技术手段,同时也指挥艾扬格撒手体式找寻,鸠集元气?心灵于瑜伽冥想的时候了。“谁也无法料到,生命会以如此极端的形式督促人前行---那是一次死亡,小我的死亡。“在两次事故之前,好sf发布网。我处于瑜伽习练的最佳状态。但就在短短一个月之内,我遗失了完备的脊柱形状,对自身的行为完全吃亏了驾御,行动也寸步难移。我变成了一个最陌生的初学者,不得不重新去领悟生命的灵敏,以光复被损害的身体机能。”固然保住了性命,但艾扬格的整个生命形状,似乎又在刹时回到了那个尚未遇到瑜伽的蹉跎岁月。瑜伽,重生。几十年来的苦修所换来的强壮,最终化为了泡影。可能说,在这几十年,上天已将瑜伽赋予艾扬格,此时它将这恩赐发出。

从目前起源,艾扬格必需靠自身的气力重生。他深深地认识到,固然苦苦搏斗了几十年,但“艾扬格瑜伽并没有发生变化,还是要从零起源。”一切从零起源。瑜伽使艾扬格从父亲的预言下得以重生,以自身的气力从表层的皮肤逐渐深远到了内在的真我。

艾扬格的世界被完全推翻了,来自生命的善良使艾扬格从一名自修、教学的瑜伽上师,变成了一名心系公民的社会活动家。1998年,2017年新开传奇网站。其时瑜伽已经在全世界获得推行,泽被到有数习练者,而艾扬格则宣称他目前独一的愿望就是“把瑜伽带回故乡”。当然,他也清楚地大白到,唯有当这里的公民在根本需求获得餍足后,他们才会愿意练习瑜伽2003年,艾扬格在故乡以父母的名字成立了一个信托社慈善组织,它为布鲁尔的人们提供最根本的需求,以煽动它的繁荣。你可能看到,在信托社获得的土地上,建起了新路、办公大楼、初等学校、会客厅,还有房地产项目。信托社还襄理村里开发了基础设施、公路、围墙和动力提供。此外,还开发了一个收费医院。目前信托社还计划在印度的其他不焕发地域开发学校。

艾扬格还襄理上瘾症患者脱离痛苦,他晚期的一位神父学生在孟买策划了一所抗沉溺主旨。在这个主旨里,吸毒和酗酒的人员都被教授瑜伽、冥想、内省以及根据一个12点酗酒匿名项目做全体理疗。主旨里的康复率很高。除此之外,艾扬格也逐渐成为一个思想家和社会活动者,2001年古吉拉特邦大地震后,艾扬格调派艾扬格瑜伽初级教练襄理幸存者通过练习瑜伽来应对地震形成的破坏。他说:听听大师。“输血是不能蜕变贫穷的,扣交也不能致富。”


艾扬格将他全部的热情投注到生命之中,从体式到呼吸,从呼吸到生命。艾扬格瑜伽所传达的已经不再是容易的习练和自我之悟,它更多的是在提倡一种全然的生活态度,面对和承袭生命中的完全磨难与欣忭,并与别人分享。

是爱,也是动力

很多修行者都以为女人是男性修行之路的障碍与蛊惑,然则本相并非如此。一个到家的女性,一方面可能照顾男人的生活,另一方面也成为其继续搏斗的动力与支持。艾扬格并不走避婚姻和爱情,全网通路由器。在他看来这些都是人生必须要始末的局限,是不能以修行为借口而走避的挑衅与负担。

1943年,艾扬格的兄弟打算他与16岁的拉玛玛妮见面。艾扬格对她一见倾心,之后便走入了婚姻的殿堂。刚结婚时,1.76sf发布网站。拉玛玛妮对瑜伽大白得极端少,但是她很快就领会到了瑜伽的本色,并成为丈夫事业的后援。她除了要照顾5个女儿和1个儿子外,世传。还成了艾扬格可能信托的反驳家和照顾。

1973年,妻子拉玛玛妮丧生。艾扬格从此单身从未再婚。同年,第一所艾扬格瑜伽主旨在密歇根安阿伯尔基督教青年会(YMCA)成立。

1974年,旧金山艾扬格瑜伽学院成立。


1974年,为了纪念丧生的妻子,以妻子拉玛玛妮—艾扬格(Rwin the form ofwin the form ofthisi lyengar)命名的瑜伽学院在印度浦那落成。


1975年,艾扬格深爱的妻子已经过世,相比看传人。为了纪念她,艾扬格将在浦那创办的瑜伽学院以拉玛玛妮命名。学院创办初期,艾扬格亲身教授完全课程,瑜伽学院不久就成为国际著名的瑜伽学校,2003年,听说重生1998艾扬格大师:瑜伽真正的现世传人。艾扬格正式退休,他感触到“是让下一代接班的时候了。”目前,学院依旧繁荣发展。由儿子和女儿指导资深学员们配合管理和教学。艾扬格自身则继续写作,同时教授学院里的医学程。

1981年,《调息之光》得胜出版。


1984年,第一届国际艾扬格瑜伽大会在旧金山开张,吸收了80多位瑜伽练习者参与。1987年、1990年以及1993年的会议阔别在波士顿、圣地亚哥和安阿伯尔举办。

1990年,美国艾扬格瑜伽协会成立。MaryDunn担任首位主席。


1993年,《光耀帕坦伽利瑜伽经》出版。

1997年,艾扬格师长教师表面上退休,脱节教学岗位。但依然亲身指导调养培训班课程及教练培训。

1999年.印度总理瓦杰帕伊会见艾扬格师长教师,并拜望了艾扬格学院。

2001年,《瑜伽:完全强壮之路》出版。对于传奇手游首区开服。

2003年,“艾扬格”(lyengar)一词被牛津英语词典正式收录。

2004年.艾扬格被美国《时代》周刊评为“世界最具影响力的100人”之一。

2005年,艾扬格师长教师的第6本首要著作《光耀生命》出版。艾扬格再赴美国,举行“光耀生命2005”媒体巡回旅其中包括在科罗拉多,EstesPark举行的瑜伽杂志年会。截至2005年,已有529名受权认证的艾扬格瑜伽导师在美国268个不同都市执教。



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